宗薩佛學院 那旺嘉稱堪布講述為何要閱讀上師傳記
回顧過去歷史活動
首先要以為了利益虛空中如母般的眾生,來聽聞上師傳記。 在聖地天竺(印度)以及西藏兩地,利益無量無數眾生的大成就者、光明大圓滿教法的持有者以及弘揚者──蓮花生大士,將大圓滿的教法弘揚到西藏以後,形成了所謂舊譯寧瑪巴的傳承。 在 舊譯寧瑪巴大圓滿傳承教法中,其中有一個派系是尊聖的 白玉派。白玉派的傳承持有者、大成就者、諸賢德祖師,以及傳承上師,每一位都是不可思議的大成就 者,多生前往空行剎土的大成就者。尊聖的 白玉教法具備一切顯密教法,並且有清淨無誤、具足圓滿的殊勝壇城,能讓與教法傳承結緣的眾生以及有情,都能夠獲 得無量利益,證得究竟佛果。 在此傳承當中的傳承持有者,以及弘揚此傳承的具德上師們,本質是無始以來與諸佛無二無別的,但是為了利益眾生、相應眾生而化現各種各樣的化身。 這 些殊勝不可思議的大成就者、上師,所示現佛法事業的事蹟,只有像佛陀一樣境界的成就者,才能夠如實以及完整地瞭解與講述他們的事蹟及利益眾生的無量事業。 除了佛以外,就是連十地的菩薩也無法完全無餘地講述上師的事蹟,更何況如我們一般的凡夫,更是無法完整地了解與敘述。但是為了能夠了解一點點上師弘法事業 的事蹟,我們只好依照經續的經典記載來做簡單的解說。 這些具德的成就者是依據眾生的根器、需要,或者是眾生的觀念,或者是眾生的習氣、了解、能夠接受的境界,而顯現眾生所喜歡的象徵。這些具德的上師具有眾生不可思議、不可想像的成就,這些成就是我們所無法了解的境界。 對 於這些不可思議的境界,有些眾生不但不會生起信心,甚至會生起邪見,或者會有眾生會覺得:「哇!這樣殊勝的大成就者,是這樣的不可思議,我們根本無法比 擬」,也會對自己沒有信心。就像蓮師剛入藏的時候,顯示了種種不可思議的力量與成就,種神通等等,但不一定每個眾生都能接受,有很多眾生對此產生了邪見,…